不久前，我的学生转给我一段陈丹青批评教育的视频。看后，我给我的学生发信说：“通篇都是负能量，没一点儿正能量，没一点儿建设意义，不可以给人带来丝毫期望。教育改革，不是控诉一通、抱怨一通、发一通牢骚就能解决的问题，需要进行坚韧的、耐心的努力，需要‘不立不破，先立后破、边立边破’的长期努力。行政职业能力测试1989年第一次被引入国家机关补充员工考试，到2002年公共入门知识考试退出国家公务员考试，前后凡13年。这就是一个‘边立边破’的成功案例。”
几十年来，直至今，成千上万教师和教育研究职员在为教育改革进行着艰苦的努力。在他们的努力下，教育范围中发生了很多静悄悄的进步。
进步之一是教程由“一纲一本”变为了“一纲多本”。不少年中，全国的中小学过去统一用人教社出版的教程。1985年，教育部明确了“一纲多本”的基本方针。目前，基本上已经形成了“多省一本”、“一省一本”和“一省多本”的局面。在教程开发方面，虽然尚未形成“千帆竞发”、“百舸争流”的局面，但已经形成了人教版、江苏版、北京版、北师大版等不同版本角逐的局面，已经为教程开发引入了肯定的优化机制和改革动力。
进步之二表现为考试与教程基本脱钩。15年前，当大家开始呼吁考试与教程脱钩时，过去遭到一线教师的强烈抗拒。有人指责说：“你们破坏正常的教学秩序”。有人说：“你们搞应试教育。考试与教程脱钩，合法的课本不教，只好全力以赴应试了。”有人说：“我教的课本你们不考，这个书没方法教了”。
2002年，新疆自治区招办过去给负责高考考试汉语试题命题的北京语言大学习汉语水平考试中心发来正式公函，需要考试内容需要保证55%来自高中教程。公函中，措辞严厉地说，假如不可以保证这一比率，大家需要承担所有“政治后果”。当时，考试内容假如过多脱离课本，学生中可能出现不利稳定原因，教师中也会出现不利稳定原因。所以，大家需要对“政治后果”负责。当时，我是命题责任人。
10多年后的今天，高考考试试题已经基本与教程脱钩。教师们已经基本同意了考试与课本脱钩的现实。很多教师，开始形成“能力进步”的定义，很多教师，开始了解在考试不直接考课本内容的状况下，如何教书。
目前，大家需要继续向前走，不可以停步在“一省一本“或“一省多本”，大家需要继续向“一人一本”和“一人多本”的方向迈进。
今天，包含《好母亲胜过好老师——一个教育专家16年的教子手记》一书的作者尹建莉在内的很多人批评中小学习语文“教程选编水平不高”。问题是，大家真能编出一本适用于所有学生和教师的“优质课本”吗？
我觉得，因为世界上没两个一模一样的学生，因为学生之间存在差异，因为教师的能力和个性特征之间存在差异，不可能存在适用于所有学生和教师的“优质课本”。
2009年，我在《领导者》杂志第28期发表了《条件拥有的学校可以考虑取消中小学习语文教科书》一文，主张“一人一本”和“一人多本”，指出这是将来教育进步的大趋势。文中建议部分条件拥有的学校考虑取消中小学习语文教科书，不设统一教程，只设阅读等级，在每个等级提供很多阅读材料。基础语文教育的目的原本是在语言、文字、文化方面对孩子进行启蒙，而“教一本书，读一本书，背一本书，考一本书” 的作法事实上是在将语文教育简单化、格式化，恰恰起到了反启蒙有哪些用途。“反启蒙”就是中国基础语文教育的痼疾。老师和学生不必把很多精力消耗于那些比较容易查找到又比较容易忘记的常识之上。费时事小，败坏学生胃口事大。
孩子们拥有不一样的性别、成长历程、生活环境与智商和心理进步的水平，他们的好奇心和求知欲，绝不是一本教科书可以满足的。不一样的孩子需要通过读不一样的书来满足我们的好奇心和求知欲。
取消教科书将来，可以在每个教室里摆一个小书架，书架上放的应是合适特定年龄阶段的阅读材料。这类材料可以包含各种体裁，可以涉及广泛范围。
我在文中谈到我在北京语言大学教育测量所学生念书会上的惊喜感受。看着一张张开心的面容，我常想，孩子们从童年年代起就应该享受念书、考虑和写作的乐趣，就应该培养珍惜和记录我们的体验和感受的习惯。
2009年到目前，短短的5年，我的建议正在从“不可思议”变为“可以理解”。大家已经看到，因为考试与课本的脱钩，非常大程度上解放了教师的创造力和想象力，愈加多的老师正在突破课本的局限，支持孩子们阅读更丰富的常识来源。
今天，很多教师已经发现：考试不考课本，仍然可以教书。一些教师开始发现：离开课本，也可以教书（比如内蒙古包头土默特右旗的全国模范语文教师石皇冠）。
笔者觉得，为了进步学生的审辩式思维（critical thinking），最好是“一人两本”。有比较才有辨别，在比较和辨别中才能进步审辩式思维。
“一人一本”或“一人多本”是为了因地制宜。两千年前的孔子，就了解因地制宜的道理。在《论语（先进十一）》中有如此一段记载：“子路问：闻斯行诸？子曰：有父兄在，如之何其闻斯行之？冉有问：闻斯行诸？子曰：闻斯行之。公西华曰；由（子路）也问闻斯行诸，子曰有父兄在；求（冉求）也问闻斯行诸，子曰闻斯行之。赤（公西华）也惑，敢问。子曰：求也退，故进之；由也兼人，故退之。”
公西华问孔子：对于子路和冉求提出的相同问题，你如何给出截然相反的回答？孔子说：子路盛气凌人，所以，我要节制他。冉求生性退缩，所以，我要鼓励他。
这就是孔子的“因地制宜”理念。“因地制宜”是最传统的教育理念，也是最现代的教育理念。尊重学生个性差异的教育，是最传统的人本教育的理念，也是最现代的民主教育的理念。
曾担任北京师范大学心理系主任、专门从事儿童阅读研究的舒华教授在与我讨论小学习语文教育问题时曾说：“绝不是孩子不喜欢念书，问题在于孩子没好书可读”。笔者认可舒华教授的怎么看。我觉得，并没有合适所有孩子的“好书”，对于不一样的孩子，存在不一样的“好书”。“好书”一直针对特定的学生特征和教师条件而言，没有“放之四海而皆准”的“好书”。教育改革，要紧的不是去编出一本“好课本”，而是去为孩子们筹备出一大量合适不同胃口的“好书”。?
